٦٥- وَمَنْ يَعْتَصِمْ [١٠١]: يمتنع (زه) والعصام: حبل يمتنع المتمسك به عن الوقوع.

٦٦- بِحَبْلِ اللَّهِ [١٠٣]: بعهد (زه) الحبل: العهد والذّمّة والأمان.

٦٧- شَفا حُفْرَةٍ [١٠٣] شفا الشيء: حرفه. [زه] والحفرة: المحفورة.

٦٨- فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها [١٠٣]: فخلّصكم منها.

٦٩- آناءَ اللَّيْلِ [١١٣]: ساعاته، بلغة هذيل «١» . واحدها أنى وإنى وإني [زه] وإنو.

٧٠- فلن تكفروه «٢» [١١٥]: أي فلن تجحدوه، أي فلن تمنعوا ثوابه.

٧١-رٌّ

[١١٧]: برد شديد (زه) وقال الزّجّاجيّ: صوت لهيب النار «٣» التي في تلك الرّيح.

٧٢- بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ [١١٨]: دخلاء من غيركم. و[بطانة] الرّجل ودخلاؤه: أهل سرّه ممن يسكن إليه ويثق بمودّته (زه) مشتقّة من البطن.

٧٣- لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا [١١٨]: أي فسادا [زه]، يعني لا يقصرون في فساد دينكم، والعرب تقول: ما ألوته خيرا: أي ما قصّرت في فعل ذلك به. وكذلك ما ألوته شرّا.

٧٤- كَيْدُهُمْ [١٢٠]: مكرهم وحيلتهم [زه] وأصله المشقّة، يقال: فلان يكيد بنفسه عند الموت.

٧٥- تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ [١٢١]: تتّخذ لهم مصافّ «٤» ومعسكرا (زه) وقيل: معنى تبوّئ: توطّن، تقول: بوّأته وأبأته، إذا وطّنته. والمباءة: المنزل.

٧٦- هَمَّتْ [١٢٢] الهمّ: جريان الشّيء في القلب.