[بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم رب يسر وأعن] (1)
225- [233] أخبرنا الشيخ أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوري قراءة عليه وأنا أسمع قيل له أخبركم أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد العطار في شهر رمضان سنة ثماني عشرة وخمسمائة قال أبنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي في شوال سنة إحدى وخمسين وأربعمائة قال أبنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد بن موسى بن راشد الكلابي قراءة عليه وأنا أسمع قال أبنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا قال: ثنا يونس يعني ابن عبد الأعلى قال أبنا ابن وهب أن مالكا أخبره (ح)
وأخبرنا عبد الوهاب بن الحسن أبنا أحمد بن عمير قال وحدثنا عيسى يعني ابن إبراهيم بن مثرود أبنا ابن القاسم يعني عبد الرحمن حدثني مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين عن جدامة الأسدية أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم.
قالا: وقال مالك: والغيلة أن يمس الرجل امرأته وهي ترضع.
هذا حديث صحيح من حديث أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي يتيم عروة بن الزبير المديني عن أبي عبد الله عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن عبد مناف الأسدي عن أم المؤمنين عائشة وكنيتها أم عبد الله عن جدامة بنت وهب الأسدية أخت عكاشة بن وهب وكذا قال مالك فيه: جدامة بالدال غير
المعجمة وخالفه سعيد بن أبي أيوب المصري ويحيى بن أيوب المصري عن أبي الأسود فقالا فيه: عن جذامة بالذال المعجمة.
أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن يحيى بن يحيى أبي زكريا النيسابوري وخلف بن هشام البزار عن مالك غير أن خلف بن هشام قال فيه جذامة بالذال وأخطأ فيه وإنما المحفوظ عن مالك بالدال غير المعجمة كما قال يحيى بن يحيى وابن وهب والله أعلم.
226- [234] أخبرنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد أبنا أحمد بن عمير بن يوسف ثنا يونس أبنا ابن وهب أن مالكا أخبره (ح)
وأبنا عبد الوهاب بن الحسن أبنا أحمد بن عمير وحدثنا عيسى أبنا ابن القاسم قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني أنهما أخبراه ان رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وكان أفقههما – وقال ابن مثرود – الأخير، أجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وائذن لي في أن أتكلم فقال: تكلم: فقال: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبروني أن على ابني الرجم فافتديت بمائة شاة وجارية لي ثم إني سألت أهل العلم فأخبروني إنما على ابني جلد مائة وتغريب عام وإنما الرجم على امرأته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله أما غنمك وجاريتك فرد إليك وجلد ابنه مائة وغربه عام وأمر أنيس الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها.
قال مالك: العسيف: الأجير.
هذا حديث صحيح من حديث أبي عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي إمام المدينة حليف عثمان بن عبيد الله التيمي
القرشي عن أبي بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني.
أخرجه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك بهذا.
227- [235] أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم المعروف بابن أبي الحديد السلمي قراءة عليه وأنا أسمع أبنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر بن النضر الهروي أبنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني أبنا عبد الرزاق أبنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد صلى الله عليه وسلم أحاديث منها: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشترى رجل من رجل عقارا فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الرجل الذي اشترى العقار: خذ ذهبك مني إنما اشتريت منك أرضا ولم أبتغ منك الذهب قال الذي باع الأرض: إنما بعتك أرضا وما فيها، قال: فتحاكما إلى رجل فقال الذي تحاكما إليه: ألكما ولد؟ فقال أحدهما: لي غلام، وقال الآخر: لي جارية، فقال: أنكحوا الجارية وأنفقوا عليهما منه وتصدقا.
هذا حديث صحيح من حديث أبي بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الصنعاني عن أبي عروة معمر بن راشد الصنعاني بصري الأصل نزل صنعاء اليمن عن همام بن منبه بن كامل بن سيج الصنعاني أخي وهب بن منبه عن أبي هريرة.
أخرجه البخاري عن إسحاق بن نصر
وأخرجه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق كما أخرجناه
فكان شيخنا حدثنا عن
البخاري ومسلم والحمد لله.
228- [236] أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم السلمي أبنا محمد بن يوسف بن بشر بن النضر الهروي ثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني أبنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يتنفس في الإناء وأن يمس الرجل ذكره بيمينه وأن يستنجي بيمينه.
هذا حديث صحيح من حديث أبي نصر يحيى بن [أبي] (1) كثير اليمامي عن أبي [إبراهيم ويقال أبو يحيى] (2) عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري السلمي المديني.
أخرجه البخاري عن محمد بن يوسف عن الأوزاعي وعن أبي نعيم عن شيبان
وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى [عن عبد الرحمن بن مهدي عن هشام، وعن يحيى بن يحيى] (3) عن وكيع عن هشام كلهم عن يحيى بن أبي كثير كما أخرجناه وحديث معمر صحيح وإن لم يخرجاه.
229- [237] أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي قراءة عليه وأنا أسمع أبنا أبو يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء ثنا محمد يعني ابن سعيد العطار ثنا ابن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قاطع.
[238] أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد أبنا أبو يوسف ثنا علي بن عمرو الأنصاري ثنا ابن عيينة بإسناده مثله.
هذا حديث صحيح من حديث أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولى مسعر بن كدام الكوفي عن أبي بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري المديني عن أبي سعيد محمد بن جبير بن مطعم بن نوفل بن عبد مناف القرشي عن أبيه أبي محمد جبير بن مطعم.
أخرجه مسلم بن الحجاج عن زهير وابن أبي عمر عن سفيان
وأخرجه البخاري عن يحيى بن عبد الله بن بكير عن ليث عن عقيل كلاهما عن الزهري بهذا.