تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث وبر بن أبي دليلة١، عن محمد بن ميمون بن مُسَيْكة.

ومنهم من يقول: محمد بن عبد الله بن ميمون٢، عن عمرو بن الشريد٣.

وهذا إسناد جيد.

وقال البخاري في باب لصاحب الحق مقال: ويذكر عن النبي ﷺ: "لي الواجد يحل عقوبته وعرضه" ٤.

وقال٥ أحمد: قال وكيع: عرضه شكايته، وعقوبته حبسه٦.

= وأبو داود: في كتاب الأقضية، باب الحبس في الدين وغيره، حديث "٣٦٢٨" ٤/ ٤٥.

والنسائي: في كتاب البيوع، باب مطل الغني ٧/ ٣١٦.

وابن ماجه: في كتاب الصدقات، باب الحبس في الدين، حديث "٢٤٢٧" ٢/ ٨١١.

وابن حبان: في كتاب البيوع، باب في المطل، حديث "١١٦٤" ص٢٨٣ "موارد".

١ هو: وبر -بفتح الواو وسكون الباء- بن أبي دليلة -بالتصغير- واسمه: مسلم الطائفي. وثقه ابن معين، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات.

التقريب ٢/ ٣٣٠، التهذيب ١١/ ١١٠، الجرح والتعديل ٩/ ٤٥.

٢ هو: محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة -مصغرا- الطائفي، وقد ينسب إلى جده. قال الحافظ في التهذيب: قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بالإسكندرية، وهو صدوق ثقة. وقال ابن يونس: كان ثقة. مات سنة اثنتين وستين ومائة.

الجرح والتعديل ٨/ ٨٠، التقريب ٢/ ١٨٠، التهذيب ٩/ ٢٨١.

٣ كذا أخرجه البيهقي: في كتاب التفليس، باب حبس من عليه الدين ... إلخ ٦/ ٥١.

٤ البخاري: في كتاب الاستقراض، وأداء الديون، والحجر، والتفليس، باب "١٣" ٣/ ٨٥ معلقا. وجاء فيه: "يحل عرضه وعقوبته". وقال بعده:

قال سفيان: عرضه يقول: مطلني، وعقوبته: الحبس.

"قلت": ووصله البيهقي في السنن الكبرى: في كتاب التفليس، باب حبس من عليه دين ... إلخ ٦/ ٥١

من طريق الفريابي -أحد شيوخ البخاري- ثنا سفيان، عن وبر بن دليلة، عن فلان بن فلان، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه ... الحديث، وقال بعده: "فلان بن فلان" هو محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة.

٥ في ف: "قال".

٦ ذكر ذلك بعد حديث الباب. وكذا ذكر ابن ماجه عن علي الطنافسي بعد حديث الباب مثل ذلك.

توضيح:

قوله: "لي الواجد" اللي: المطل، يقال: لواه غريمه بدينه يلويه ليا، وأصله لويا، فأدغمت الواو في الياء.

والواجد: هو الغني القادر على قضاء دينه.

النهاية مادة "لوى ووجد" ٤/ ٢٨٠، ٥/ ١٥٥.

تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجبص ٣١١