١ في الأصل "لا"، وما أثبتناه من ف ومن الصحيح.

٢ مسلم في كتاب الإيمان، باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات "٧٩" ١/ ٨٦.

وأخرجه أبو داود في كتاب السنة، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه، حديث "٤٦٧٩" ٥/ ٥٩.

وأخرجه ابن ماجه في كتاب الفتن، باب فتنة النساء، حديث "٤٠٠٣" ٢/ ١٣٢٦.

وأخرجه الإمام أحمد ٢/ ١٦.

٣ وقال الحافظ في الموافقة ل١٨٢ ب: لم أره بهذا السياق.

٤ في ف: "وقوله".

٥ انظر القولة في مختصر المنتهى ص"١٥٤".

٦ انظر الحديث رقم "٢٤٦".

٧ انظر القولة في مختصر المنتهى ص"١٥٤".

٨ هو: عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي الطائفي أبو الوليد. تابعي، حجازي، ثقة، من الثالثة.

التقريب ٢/ ٧٢، التهذيب ٨/ ٤٧، الثقات ٥/ ١٨٠.

٩ هو: الشريد بن سويد الثقفي، صحابي، شهد بيعة الرضوان. قيل: كان اسمه مالكا.

الإصابة ٣/ ٣٤٠، التهذيب ٤/ ٣٣٢.

١٠ في ف: جاء "لحل" وهو خطأ، وجاء بعدها في ف أيضا: "عرضه وعقوبته".

١١ مسند الإمام أحمد ٤/ ٣٨٨. =