وقال النسائي في موضع آخر: متروك الحديث (١).
وقال أبو حاتم: منكر الحديث (٢).
وقال الساجي: عنده نسخة عن أبيه عن جدّه فيها مناكير (٣).
وقال الحربي: غيره أوثق منه (٤).
وقال الدُّورِي، عن ابن معين: أبيّ وعبد المهيمن أخوان، وأبيّ أقومهما (٥).
وذكره ابن البرقي في طبقة "من كان الأغلب على روايته الضعف" (٦).
وقال الدارقطني: ليس بالقوي (٧).
ومرة: ضعيف.
وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن آبائه أحاديث منكرة، لا شيء (٨).
وأخرج الحاكم حديثه في "المستدرك" (٩)، فوهم.
(١) "الضعفاء والمتروكون" للنسائي (ص ١٦٦).
(٢) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٦٨).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٥٩).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٥٩).
(٥) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّورِي (٢/ ٣٧٦)، وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٦٨) "أقدمهما".
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٦٠).
(٧) "السنن" (٢/ ١٧١).
(٨) "الضعفاء" (ص ١٠٧)
(٩) في موضعين (١/ ٢٦٩ و٣/ ٥٧١)، وقال عقب الحديث الأول: (لم يخرج هذا الحديث على شرطهما فإنهما لم يخرجا عبد المهيمن)، والموضع الآخر (٣/ ٥٧٢).