تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابنُ عَدِيٍّ: له أحاديث ليست بالكثيرة، وفي بعض رواياته ما يُنكر عليه، ولا أعرفُ للمُتَقَدِّمين فيه كلامًا فأذكره (١).

وقال ابنُ مَهْدِيٍّ: لم أر أحدًا أعلم بالسُّنَّة من حمَّاد بن زيد، ولم أر أحدًا أحسنَ وَصْفًا لها من شِهاب بن خِراش (٢).

وقال أبو زُرعة: كان صاحبَ سُنَّة (٣).

وقال هشام بن عمَّار: لقيتُه وأنا شابٌ سنة أربع وسَبْعِين ومئة، وقال لي: إن لم تكن قَدَرِيًّا ولا مُرْجِئًا حَدَثْتُك وإلا لم أحدِّثْك، فقلتُ: ما فيَّ من هذين شيء (٤).

له ذِكْر في مقدِّمة "صحيح مسلم" (٥).

وروى له أبو داود حديثين (٦)، أحدُهما: في الحَكَم بن حَزْن (٧)، والآخر: في القاسم بن غَزْوَان (٨).

قلتُ: وقال ابن حِبَّان في "الضعفاء" (٩): يخطئُ كثيرًا حتى خَرَجَ عن الاحتجاج به (١٠).

(١) "الكامل" (٤/ ٤٩٩).

(٢) "تاريخ مدينة دمشق" (٣٢/ ٤٢٣).

(٣) لم أقف عليه من قول أبي زُرعة، وإنما وقفت عليه من قول العجلي. انظر: "معرفة الثقات" (١/ ٤٦١).

(٤) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٣/ ٢١٥).

(٥) "صحيح مسلم" (المقدمة ١/ ١٢).

(٦) في حاشية (م): "تقدم أحدهما … ".

(٧) "سنن أبي داود" (٢/ ٣١٨)، رقم (١٠٩٦). انظر ترجمة رقم (١٥١٧).

(٨) "سنن أبي داود" (٦/ ٣١٤، ٤٢٥٨). انظر ترجمة رقم (٥٧٧٧).

(٩) "المجروحين" (١/ ٤٥٩)، وقال فيه: كان رجلًا صالحًا، وكان ممن يخطئ كثيرًا حتى خرج عن حدِّ الاحتجاج به إلا عند الاعتبار.

(١٠) في حاشية (م): "شهاب بن أبي شيبة في ابن المجنون".

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٧٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٧٣٢