تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(لهث)

- فيه «إن امرأة بغيا رأت كلبا يلهث، فسقته فغفر لها» لهث «1» الكلب وغيره، يلهث لهثا، إذا أخرج لسانه من شدة العطش والحر. ورجل لهثان، وامرأة لهثى.

[ه] ومنه حديث ابن جبير، في المرأة اللهثى «إنها تفطر في رمضان» .

ومنه حديث علي «في سكرة ملهثة» أي موقعة في اللهث.

(لهج)

(س) فيه «ما من ذي لهجة أصدق من أبي ذر» وفي حديث آخر «أصدق لهجة من أبي ذر» اللهجة: اللسان. ولهج بالشيء، إذا ولع به.

(لهد)

(س) في حديث ابن عمر «لو لقيت قاتل أبي في الحرم ما لهدته» أي دفعته.

واللهد: الدفع الشديد في الصدر.

ويروى «ما هدته» أي ما حركته.

(لهز)

(س) في حديث النوح «إذا ندب الميت وكل به ملكان يلهزانه» أي يدفعانه ويضربانه. واللهز: الضرب بجمع الكف في الصدر. ولهزه بالرمح، إذا طعنه به.

(س) ومنه حديث أبي ميمونة «لهزت رجلا في صدره» .

وحديث شارب الخمر «يلهزه هذا وهذا» وقد تكرر في الحديث.

(لهزم)

(س) في حديث أبي بكر والنسابة «أمن هامها أو لهازمها؟» أي أمن أشرافها أنت أو من أوساطها. واللهازم: أصول الحنكين، واحدتها: لهزمة، بالكسر، فاستعارها لوسط النسب والقبيلة.

ومنه حديث الزكاة «ثم يأخذ بلهزمتيه» يعني شدقيه.

وقيل: هما عظمان ناتئان تحت الأذنين.

وقيل: هما مضغتان عليتان»

تحتهما. وقد تكررت «3» في الحديث.

النهاية في غريب الحديث والأثر · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النهاية في غريب الحديث والأثرج ٤ · ص ٢٨١