(١) أي عبد الحق الإشبيلي.

(٢) نفس المرجع.

هذا الحديث أخرجه النسائي في موضعين من كتابه "المجتبى": قال في الموضع الأول: (أخبرنا علي بن حجر؛ قال: حدثنا شريك، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال عمر: "صلاة الجمعة ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الأضحى ركعتان، وصلاة السفر ركعتان، تمام غير قصر على لسان محمد - ﷺ - ").

ثم قال أبو عبد الرحمن النسائي: (عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر).

كتاب الجمعة، باب عدد صلاة الجمعة (٣/ ١٢٣ ح: ١٤١٩).

وفي الموضع الثاني قال: (أخبرنا عمران بن موسى؛ قال حدثنا يزيد بن زريع؛ قال حدثنا سفيان بن سعيد، عن زبيد الأيامي به. ومتنه نحوه.

- كتاب العيدين، باب عدد صلاة العيدين (٣/ ٢٠٣ ح: ١٥٦٥).

وأخرجه في السنن الكبرى في كتاب الصلاة، باب عدد صلاة الفطر، وصلاة النحر (١/ ١٨٢ ح: ٤٨٩)، من طريق شعبة عن زلعد له.

ثم قال عقب هذه الرواية: (أدخل يزيد بن زياد بن أبي الجعد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وبن عمر: كعب بن عجرة).

ثم ساق رواية؛ يزيد هذا، وفي آخرها: (على لسان نبيكم، وقد خاب من افترى). (ح: ٤٩٠).

وأخرجه من طريق الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر، ولم يقل في متنه (وقد خاب ..) (ح: ٤٩١).

وأخرجه في كتاب الجمعة، باب كم صلاة الجمعة (١/ ٥٣٥ ح: ١٧٣٣)، من طريق شريك المتقدمة، ومن طريق الثوري. عن زبيد به (ح: ١٧٣٤)،

وكذا في كتاب صلاة العيدين، باب عدد صلاة العيدين (١/ ٥٤٦ ح: ١٧٧٠)، من طريق عمران بن موسى المتقدمة.

وأخرج الحديث أحمد (١/ ٣٧)، وابن ماجه (ح: ١٠٦٣)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ٧/ ٢٢ ح: ٢٧٨٣)، وأبو داود الطيالسي (ص: ١٠، ٢٠)، والطحاوي في شرح المعاني، باب صلاة المسافر (١/ ٤٢١)، والبيهقي في الكبرى (٣/ ٢٠٠)، كلهم من طريق زبيد له.

الكلام على رواية؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر: