قال: (شهدت مع رسول الله - ﷺ - الأضحى بالمصلى، فلما قضى خطته نزل من منبره، وأتى بكبش فذبحه رسول الله - ﷺ -، وقال: "بسم الله، والله أكبر، هذا عني، وعمن لم يضح من أمتي") (٣).
ثم قال: (لا يعرف للمطلب سماع من جابر، وقد صح أن النبي - ﷺ - كان يذبح، وينحر بالمصلى، خرجه مسلم، وغيره) (٤).
قال م: قوله: (خرجه مسلم)، وهم، وإنما خرجه البخاري:
والنسائي (٥)، والحديث المروي في ذلك إنما هو حديث ابن عمر من طريق كثير ابن فرقد (٦) عن نافع، عن ابن عمر أن النبي - ﷺ - كان يذبح أضحيته بالمصلى، وقد ذكره أبو محمد بعد هذا بيسير من طريق البخاري على الصواب. وهذا الحديث/٤٠. أ/ مما تفرد به البخاري عن مسلم، -رَحِمَهُمَا اللهُ-. اهـ
(١٠٢) وذكر (١) من طريق مسلم عن ابن عمر أن رسول الله - ﷺ - قال:
(٣) سنن أبي داود. كتاب الضحايا. باب في الشاة يضحى بها عن جماعة. ٣/ ٢٤٠ ح: ٢٨١٠.
ومن نفس الطريق، أخرجه الترمذي: ثم قال: (هذا حديث غريب من هذا الوجه ... والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال إنه لم يسمع من جابر. - جامع الترمذي: ك. الأضاحي. ٤/ ١٠٠ ح: ١٥٢١.
(٤) "الأحكام". (٧/ ل: ٥٠. ب).
(٥) هذا الحديث لم يخرجه مسلم كما ذكر، والذي خرجه هو البخاري والنسائي؛ أخرجاه من حديث عبد الله بن عمر، من طريق كثير بن فرقد عن نافع عنه؛ في الكتب الآتية:
خ: كتاب العيدين، باب الذبح والنحر يوم العيد بالمصلى. (الفتح ٢/ ٤٧١ ح: ٩٨٢).
خ: كتاب الأضاحي، باب الأضحى والنحر بالمصلى. (الفتح ١٠/ ٩ ح: ٥٥٥٢).
س: كتاب صلاة العيدين، باب ذبح الإمام يوم العيد: (٣/ ٢١٤ ح: ١٥٨٨).
- انظر -غير مأمور- تحفة الأشراف ٦/ ١٩٤ ح: ٨٢٦١.
(٦) كثير بن فرقد، المدني، نزل مصر، ثقة، من السابعة. / خ د س.
- التقريب ٢/ ١٣٣.
(١) أي عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام": كتاب اللباس والزينة (٧/ ل: ٩٩. ب).
حديث ابن عمر أن رسول الله - ﷺ - قال: (لعن الله الواصلة، والمستوصلة، والواشمة، والمستوشمة). وقال نافع: الوشم في اللثة.
رواه بهذا اللفظ البخاري عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر.