وأما رواية هشام الدستوائي فخرجها أبو داود (٢٣)، والنسائي (٢٤)، والدارقطني (٢٥)، رواه عن هشام ابنه معاذ (٢٦)، وأبو عامر العقدي (٢٧) وروح ابن عبادة، قالوا كلهم: عن هشام، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: (من أعتق نصيبا له في مملوك، عتق من ماله، إن كان له مال)، وفي بعض الروايات: (شقيصا)، (٢٨) مكان (نصيبا).
وأما رواية سعيد بن أبي عروبة فذكرها البخاري، ومسلم، وأبو داود (٢٩)، والنسائي (٣٠)، والترمذي (٣١)، والدارقطني (٣٢)، وغيرهم.
(٢٣) سنن أبو داود. كتاب العتق. ٤/ ٢٥٣ ح: ٣٩٣٦.
(٢٤) في الكبرى. كتاب العتق (عن تحفة الأشراف ٩/ ٣٠٤).
(٢٥) لم يرو الدارقطني في السنن الحديث من طريق هشام الدستوائي، ولكنه لما رواه من طريق شعبة قال: (ووافقه هشام الدستوائي فلم يذكر الاستسعاء). (٤/ ١٢٥).
(٢٦) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، البصري، وقد سكن اليمن، صدوق ربما وهم، من التاسعة، مات سنة مائتين. /ع.
- التقريب ٢/ ٢٥٧.
(٢٧) أبو عامر العقدي، عبد الملك بن عمرو القيسي، ثقة، من التاسعة، مات سنة أربع أو خمس ومائتين./ ع.
- التقريب ١/ ٥٢١.
(٢٨) الشقيص: النصيب في العين المشتركة من كل شيء.
- النهاية في غريب الحديث والأثر. لإبن الأثير ٢/ ٢٣٠.
(٢٩) سنن أبي داود. كتاب العتق. ٤/ ٤/ ٢٥٥. ح: ٣٩٣٩
(٣٠) السنن الكبرى. (تحفة الأشراف ٩/ ٣٠٤).
(٣١) جامع الترمذي. كتاب الأحكام. ٣/ ٦٣٠ ح: ١٣٤٨.
(٣٢) سنن الدارقطني ٤/ ١٢٨ ح: ١٢.