ذلك. وما ذكر من التعليل لا يصلح لتخصيص المفتي بالصوم؛ لأن العامي يفهم الصوم بنية الفل المجرد كما يفهمه المفتي.
قوله: (دل عليه الحديث المعروف، وهو قوله -ﷺ-: «من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم»).
قال السروجي: وهكذا في المبسوط. وقال سبط ابن الجوزي: متفق عليه. قال: قلت: لا أصل لهذا الحديث عن رسول الله -ﷺ-، وإنما هو قول عمار -رضي الله عنه-، هكذا رواه البخاري عنه ولم يرفعه أحد في
التنبيه على مشكلات الهداية · الجزء ٢ · الصفحة ٩٠٢