٤٩٧ - " بَابٌ " (١)
٥٨٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما:
" أنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - أناخَ بالبَطْحَاءِ التي بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَصَلَّى بِهَا، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَفْعَلُ ذَلِكَ ".
٤٩٨ - " بَابُ خُرُوجِ النَّبِيِّ - ﷺ - عَلَى طَرِيقِ الشَّجَرَةِ "
٥٨٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما:
"أنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرةِ وَيَدْخُلُ مِنْ
ــ
البيهقي بإسناد جيد. ثالثًا: أن ميقات أهل مكة منها، وهو ما ترجم له البخاري. والمطابقة: في قوله: " حتى أهل مكة من مكة ". الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي.
٤٩٧ - " باب "
٥٨٥ - معنى الحديث: يحدثنا ابن عمر رضي الله عنهما: " أن رسول الله - ﷺ - أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة " قال العيني: ويعرفها أهل المدينة " بالمعرس " وقد أناخ بها - ﷺ - في رجوعه من مكة إلى المدينة، وكان يبيت بها، وهي أسفل من مسجد ذي الحليفة، وقد نزل به - ﷺ - " فصلى بها " أي فيها.
ويستفاد منه: استحباب النزول بالبطحاء عند العودة إلى المدينة، وليس من سنن الحج. الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي.
٤٩٨ - " باب خروج النبي - ﷺ - على طريق الشجرة "
٥٨٦ - معنى الحديث: يحدثنا ابن عمر رضي الله عنهما: "أن
(١) قال الحافظ ابن حجر في " الفتح " كذا في الأصول بغير ترجمة، وهو بمنزلة الفصل من الأبواب التي قبله ومناسبته لها من جهة دلالة حديثه على استحباب ركعتين عند إرادة الإحرام من الميقات. وقد ترجم عليه =