" كتَابٌ فِي الِاسْتِقْرَاضِ وَأدَاءِ الدُّيُونِ والْحَجْرِ والْتَّفْلِيس "

٦٧٧ - " بَابُ مَنِ اشْتَرَى بالدَّيْنِ ولَيْس، عِنْدَهُ ثَمَنُهُ "

٧٧٧ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضي اللهُ عَنْهُماَ قالَ:

غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - " قَالَ: " كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ، أتَبيعُهُ؟ "، قُلْتُ: نَعَمْ، فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، غَدَوْتُ إِلَيْهِ بالبَعِيرِ، فَأعْطَانِي ثَمَنَهُ.

ــ

٦٧٧ - " كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس "

والاستقراض: طلب القرض، وهو شرعًا: دفع مال لمن ينتفع به ويَرُد بدله، وأما الحجر والتفليس فسيأتي بيانهما.

" باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه وليس بحضرته "

٧٧٧ - معنى الحديث: أن جابرًا رضي الله عنه يقول: " غزوت مع رسول الله - ﷺ - " أي خرجت معه - ﷺ - في غزوة الفتح " قال: كيف ترى بعيرك "؟ أي فأبطأ به جمله، فسأله النبي - ﷺ - قائلًا كيف ترى بعيرك؟ قال جابر: قلت: يا رسول الله قد أعيا، أي اشتد عليه التعب والضعف حتى عجز عن السير، قال: فنزل رسول الله يحجنه بمحجنه " أي يجره بعصى معوجة الرأس، ثم قال: اركب فركبته فلقد رأيته أكفه عن رسول الله - ﷺ - " أي فرأيته يجري بسرعة شديدة وأنا أمنعه عن السرعة، لئلا يتقدم على رسول الله - ﷺ - ثم " قال: أتبيعه؟ قلت: نعم، فبعته إياه " أي فبعت له ذلك البعير دينًا " فلما قدم المدينة غدوت إليه بالبعير فأعطاني ثمنه " أي فلما وصل