قوله: (وقوله تعالى: ﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ﴾) أي: سكانها يهلك قرنًا وينشأ آخر. ﴿أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ﴾ يفعل ذلك ﴿قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ﴾.

قوله: (كان في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - منافق يؤذي المؤمنين) قيل إنه: عبد الله بن أبيّ، (فقال بعضهم): أي: بعض الصحابة قيل هو: أبو بكر رضي الله عنه: (قوموا بنا نستغيث برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا المنافق)؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - يقدر على كف أذاه فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنه لا يستغاث بي وإنما يستغاث بالله». كره - صلى الله عليه وسلم - أن يستعمل هذا اللفظ في حقه، وإن كان مما يقدر عليه في حياته [حماية] لجناب التوحيد وسدًا لذرائع الشرك وأدبًا وتواضعًا لربه عز وجل.

* * *

14 - باب قول الله تعالى: ﴿أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ *وَلاَ يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً﴾ الآية. وقوله: {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ

مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ} الآية [فاطر: 13]

وفي (الصحيح) عن أنس قال: شُجَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد وكسرت رباعيته، فقال: «كيف يفلح قوم شَجُّوا نبيهم»؟ فنزلت: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ ... شَيْءٌ﴾ [آل عمران: 128].