ومما تميز به الدليل عن الزاد:

١ - حسن ترتيبه، وذلك مفقود في كثير من أبواب وفصول الزاد، فيُعدد في الدليل الشروط والأركان والواجبات والسنن …

٢ - قلة الإبهامات في الحكم فيه، خلافًا للزاد. والإبهام في الحكم: أن يذكر العالمُ مسألة ولا يذكر حُكمها من تحريم أو كراهة.

٣ - قلة مخالفته للمذهب، خلافًا للزاد، فإنه أكثر المتون مخالفة للمذهب.

٤ - سهولة عبارته، فلا تحتاج إلى شرح كثير. لكن هذا قد يعتبر من مميزات الزاد، فإن التمرس على المتن الذي توجد فيه بعض الصعوبة يكون أنفع للطالب.

ومن المؤاخذات على الدليل:

١ - أنه أهمل بعضَ الأبواب والفصول المهمة التي لم يهملها أصغر المختصرات في المذهب، وهو «أخصر المختصرات»، ومن ذلك: باب المواقيت في الحج. كذلك، لم يذكر من الشروط في البيع إلا القليل، وأخلّ إخلالًا ملحوظًا في ترتيب باب العِدد.

٢ - عدم ذكره للصفات في الغالب كصفة الغسل والصلاة والحج، مع أنه لم يغفلها كثير من المختصرات كالزاد، وهذه من أقوى المؤاخذات على الدليل.