في مَتْنِهِ كيف اصْطَبرْ ... يحملُ ما يوهى المِرَرْ (2)

ليثًا زأرْ ... غيثًا هَمرْ

بدرا زهَرْ ... بحرا زخَرْ

كهل الحجا يرتاعُ من وقارِهِ ... فتى الوغى لا يُصطَلى بنارِهِ ... ذو خُلُقٍ تصبو إليه النفسُ ... وغُرَّةٍ تضحك فيها الشمسُ ... لا يأتلي في كسبِ ما يُمَجِّدُهْ ... من حَسَنٍ لسانُهُ ولا يَدُهْ ... نال العُلا بجدِّه وحدّهِ ... فقد غدا فيها نسيجَ وحدِه

طاب أصولا وثمرْ ... سنَّ له القومُ الأثرْ ... في المكرمات فاقتفَرْ (3) ... فما ونَى ولا فتَرْ

حتى استقَرْ ... ذاك المقرّْ

ثم عبَرْ ... وما اقتصرْ

فقد بنى المجدَ على أساسِ ... وشاد عُلياه على قياسِ ... وزاد ما زاد بفضلِ نفسهِ ... لم يَروِ فيه يومُهُ عن أمهِ ... سَلْ عنه ذا علمٍ به وفَحْصِ ... تَرَ الورى كلَّهُمُ في شخص ... تكلُّ من واصفه لغاتُهُ ... فيه وَلَيْسِتْ تنقضي صفاتُهُ

أتيتُ منها بغُرَرْ ... فظنَّها قومٌ سُوَرْ ... فتوجوا بها السِّيَرْ ... ودبجوا بها السَّمَرْ

تلك الحَبَرْ ... وشىُ الفِكَرْ

فخذْ وذَرْ ... لك الخِيَرْ

(1) الطرف: الفرس:

(2) مرر: جمع مرة وهي القوة والشدة. ... (3) افتقر.

13 - قال النصير الأُدفوي (ت 650 هـ) (*):

(1)