لنفسه؛ لأن من العباد تكدير وتعيير، ومن الله - سبحانه وتعالى - إفضال وتذكير، وأيضًا فإنه هو المنعم في نفس الأمر والعباد وسائط، فهو المنعم على عبده في الحقيقة» (1).
***
المطلب التاسع: (الوكيل)
أولًا: المعنى اللغوي والشرعي:
(1) السابق (1/ 541)، وانظر: موسوعة له الأسماء الحسنى، أحمد الشرباصي، دار الجيل - بيروت (1/ 29 - 30).
دراسة لاسمي الله الرازق .. الرزاق · الصفحة ١٢٧