تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الرابع: (الغني)

أولًا: المعنى اللغوي والشرعي:

1 - المعنى اللغوي: قال ابن فارس: «الغين والنون والحرف المعتل: أصلان صحيحان، أحدهما: يدل على الكفاية» (1).

وقال ابن منظور: «في أسماء الله - عز وجل - (الغني)، قال ابن الأثير: هو الذي لا يحتاج إلى أحد في شيء، وكل أحد محتاج إليه، وهذا هو الغنى المطلق، ولا يشارك الله تعالى فيه غيره» (2).

2 - المعنى الشرعي: قال الخطابي: «هو الذي استغنى عن الخلق وعن نصرتهم وتأييدهم لملكه، فليست به حاجة إليهم، وهم فقراء محتاجون إليه كما وصف نفسه تعالى فقال - عز من قائل -: ﴿وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء﴾ [محمد: 38]» (3).

(1) مقاييس اللغة لابن فارس (4/ 397).

(2) لسان العرب لابن منظور، مادة «غ ن ي»، وانظر: الصحاح للجوهري.

(3) شأن الدعاء للخطابي (92، 93).

دراسة لاسمي الله الرازق .. الرزاق · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسة لاسمي الله الرازق .. الرزاقص ٩٠