وكان فيما قالوه أن العامة قد صاروا يصفعوننا، فانتهرهم وقال: أتجاهرون بالعصبية؟! ونظر إليهم نظرة المغضب، فنكصوا، ثم ألح عليه الأمير بردبك في تسليم الطحان لشاذبك لئلا تكون فتنة، فلم يفعل، وقال في آخر الأمر: خذهم أنت عندك وحرر الأمر بينهما واعلمني بما يتضح لك فأخذهم إلى بيته، فضرب الطحان ضربا كثيرا، وأمر بأن يطاف به وينادى عليه، هذا جزاء من يجترئ على مماليك السلطان، ثم كان خاف أن يطلع السلطان على ذلك، فلم يزل يتلطف بشاذبك وحز به، حتى تركوا إطافته فأطلقه، فلما خرج من بيته أخذوه إلى إصطبل شاذبك وضربوه، وشددوا في إهانته، بحيث تبعد حياته؛ لما فعلوا به من أنواع العقوبة، فشق ذلك على الناس، وقالوا: دولة يحكم فيها الفرنج في المسلمين لا صلاح فيها، ثم دعوا بزوالها، فشق ذلك على أهل الخير.

وتبين أن ما كان بردبك يعتذر به عن الأشرف إينال في الاستحسان عليهم كان باطلا، وأن لهجة إذ ذاك بتقبيح ما يفعلونه كان رياء وسمعه، وكذا كان فعله دائما، ما هم السلطان المؤيد بالإنصاف من مملوك إلا خفضه عن ذلك وخيله، فنجم نفاقه، وتبين لعمري شقاقه.

وفي يوم الأحد [ثالث] عشري جمادى الأولى هذا، احتال موسى البدوي ركاب السلطان على الذي كان يفسد بقطع الطريق في ناحية كوم الريش، وقناطر الوز، والمنية وما قارب تلك الأراضي، واسمه علي ابن شيخ بهتيم، فقبض عليه، ثم أحضره إلى السلطان، فأمره بإتلافه