لردع المبطل أقرب الناس إليه، ولولا ذلك لسعر البلاد، وأباد العباد ﴿ ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ﴾.

وسبب ذلك أنه لما استخلص ابن دنكزبغا الإقطاع الذي تقدم أن العلاء ابن قاضي بعلبك كان بغى عليه فيه، ووصل إلى دمشق، طلب النائب أن يأمر ابن قاضي بعلبك برفع يده عنه والإشهاد على نفسه بأنه لا حق له فيه، كما فعل بأبيه في القاهرة، فلما وصل ابن قاضي بعلبك إلى دمشق دار على من يظن به مساعدته، منهم الحاجب وقاضي الشافعية وغيرهما، فوعدوه بذلك، فلما احتبك المجلس في دار السعادة، حضر ابن دنكزبغا، فشكا أمره، فتقدم ابن قاضي بعلبك يدافعه، فطلب النائب من القضاة الكلام في أمرهما، فبدر الشافعي وقال: يا مولانا، هذا وأبوه فاتهم التوسيط من مدة طويلة؛ لما يشتملان عليه من الشر والأذى للمسلمين، وما شاع عنهم من الأمور المعضلة، التي منها قتل النفوس، فاضربه بالمقارع، وافعل ما يردعه عن أذى الخلق؛ فجبن من كان وعده بالمساعدة عن الكلام.

فلما انفصل المجلس أراد النائب ضربه بالمقارع، ثم شفع فيه من المقارع، فضربه على مقاعده إلى أن كاد يتلفه، بحيث أنه قيل: أن عدة الضرب، كانت خمسمائة، وسر بذلك أهل الخير، زاد الله سرورهم.

وفي يوم السبت المذكور، أمر بالقبض على شخص من أعتياء الأجلاب، يسمى برسباي الثور، فقبض عليه مقدم المماليك وأمر به إلى البرج، فأبدى من الذل والانكسار ما يفوق الوصف، وتشفع بجماعة من