ووجدوا شخصا من أتباع البلاقنة سمينا عريضا خبيثا فاجرا، يقال له: محمد البثنوني فلم يبدأوه إلا بالضرب كما قيل: تحية بينهم، ضرب وجيع، وهم يظنونه أبا السعادات، فحصل له من ذلك ما شاء الله، ثم وصل الطحان، فقال لهم: ليس هو ذا، فكفوا عنه بعدما كاد يهلك، وياليته، ثم أخبروا أن أبا السعادات في بيت كاتب السر فسألوا في قصده هنالك، فقالوا: لا نضربه إلا في محل عزه، ثم أمروا غلاما لهم أن يذهب إليه فيأتي به سحبا في أي مكان كان، فصادفه خارجا من بيت كاتب السر قريبا من البيبرسية، فلعن وسب، فأشير عليه أن لا يذهب إلى بيته، فلم يزل يلطف بالغلام إلى أن مكنه من النزول بمدرسة قرا سنقر، فاستغاث بشخص من أصحابه لما كان أمرد يقال له: ابن أبي السعود، فترددت الرسل بينهم وبين الغلام والطحان إلى أن رضوا أن يعيد إليه ما أخذ منه، ويخلوا سبيله، فسألوه أن يذهب إلى بيته ليقبضه هناك، فلم يفعل، وأقبضه في القرا سنقرية ما عنه أربعون دينارا فخلوا سبيله وانصرفوا.

وفي يوم الأحد الذي سجن فيه صلاح الدين ضرب شخص من أكابر جباتهم وهو أعتاهم خلقا، يقال له: المحلى، في بيت ناظر الجيش ضربا مؤلما، وضرب آخر منهم أخبث منه وأنجس، يقال له: علي بن بها، فكان ابتداء كون دائرة السوء على المفسدين، وضرب الله قلوب بعضهم ببعض، وولى بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون، وكان المحلي الجابي مفرط السمن، شديد العتو، أكثر الناس عليه حنق فقال فيه بعض الأدباء: