في أماكن شتى قصد عمارتهن فلما رآه استعجز نفسه، ومن الأسباب العظيمة المانعة، أن الذي أخذت منه أوقاف الخان إسماعيل بن يوسف مقدم بلاد الزبداني، وله من الشجاعة والإقدام والجرأة والشهرة بالقتل والفتك ما ليس لأحد من أهل هذه الدائرة في زمانه، من جملة وقائعه أنه كان مطردا من بلاد الزبداني، عاصيا على الحكام، فطرق ابن هلال الدولة مقدم تلك البلاد قبله في قرية أهل كفر عامر، وهي أكبر بلاد الزبداني، وفي وسط البلاد بأربعة عشر رجلا، فقتله، وشرب من دمه، وأحرق بيته، وذهب تحت الليل، ولم يقدر عليه، ومنها أنه طرق أهل كفر عامر أيضا في يوم عيد فطر بخيله ورجاله، فقتل منهم عشرة رجال كانوا أعيان تلك البلاد، وكان ينشد في حال المجاولة: يا من تقضي ديننا%%المطل ما هو بيننا عيدا تجيكم خيلنا%%مثل العرائس تنجلي وكم له من وقعة مشهورة، وداهية بينهم منقولة مأثورة، بحيث أنه ربى له من الهيبة، لاسيما في قلوب أهل تلك البلاد ما يجل عن الوصف، وكان قد تكرر قوله في حال منازعتي له لنائب الشام وغيره: والله إن أخذ مني هذا الوقف لأجرين الدماء في بلاد الزبداني إلى تحت قلعة دمشق، فلم يبق أحد حتى خوفني منه، حتى الأمير بردبك، فكان من أجوبتي للناس أني قد عزمت على البناء وشهرت ذلك، وحققت العزم بالسفر الطويل من مصر إلى الشام، فالرجوع قبل المباشرة نقص عظيم في الرأي والعقل والشجاعة. ومنها أني قلت: أنا إذا عزمت على
إظهار العصر لأسرار أهل العصر · الجزء ٢ · الصفحة ١١٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
إظهار العصر لأسرار أهل العصرج ٢ · ص ١١٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي