أكانت عن السبعة، أم عن العشرة، أم عن غيرهم من الأئمة المقبولين، ومتى اختل ركن من هذه الأركان الثلاثة أطلق عليها أنها ضعيفة، أو شاذة، أو باطلة سواء أكانت عن السبعة أم عن من هو أكبر منهم، وهذا معنى قوله رحمه الله، في طيبة النشر» فكل ما وافق وجه نحو %% وكان للرسم احتمالا يحوي وصح إسنادا هو القرآن %% فهذه الثلاثة الأركان وحيث ما يختل ركن أثبت %% شذوذه لو أنه في السبعة قال في النشر، هذا هو الصحيح، عند أئمة التحقيق من السلف والخلف، صرح بذلك الإمام الحافظ أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني،