قال شيخنا: أمل ذوات الياء في الكل شفا وفي باب الوقف على أواخر الكلم، أن الإشمام والروم يدخلان بعض الحركات الإعرابية والبنائية دون بعض، قال شيخا: والأصل في الوقف السكون ولهم %% في الرفع والضم [اشممنه] ورم وامنعهما في النصب والفتح بلى %% في الجر والكسر يرام مسجلا وفي باب ياءات الإضافة، أنها ما كان آخر الكلمة، ولم يكن لاما منها، قال شيخنا: ليست بلام الفعل يا المضاف %% بل هي في الوضع كها وكاف .... إلى غير ذلك مما لا يخفى على البصير بهذا العلم، فصح بهذا وأمثاله، أن القارئ شديد الافتقار إلى علم العربية قطعا والله أعلم.

وأما توقف هذا العلم على الوقف والابتداء؛ فلأن من عوارض الإنسان التنفس فاضطر إلى الوقف، وكان للكلام بحسب المعنى اتصال يقبح معه الوقف دون محزه واتصال يحسن معه القطع، قال شيخنا: وبعدما تحسن أن تجودا %% لا بد أن تعرف وقفا وابتدا