معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 88
وصف المنافقين: وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ هَلْ يَراكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ. (127) [التوبة: 127].
ويقال: انصرف عنه: تحول عنه، وتركه.
* انصرم:
- الشيء: انقطع.
- الليل ذهب.
* انطلق:
- فلان: ذهب.
* أنطق:
- فلانا: جعله ينطق.
* الانعقاد:
مصدر انعقد.
* الشيء عند المالكية:
عبارة عن تقومه بأجزائه. ولا يصح أن يفسر ب [يصح]، أو [يلزم]، لأن البيع مثلا قد يحصل بالمعاطاة، أو غيرها من الصيغ.
-: تعلق كل من الإيجاب والقبول، بالآخر على وجه مشروع يظهر أثره في متعلقهما.
* انعقد:
مطاوع عقد. يقال: انعقد الحبل، أو البناء، أو اليمين.
* أنعم:
- له: قال: نعم.
- اللّه بك عينا: أقر اللّه عينك بمن تحبه.
- زاد. يقال: فعل كذا وأنعم: أي زاد.
* الإنفاق:
بذل المال، ونحوه.
-: الفقر، والإملاق. وفي الكتاب المجيد:
قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ وَكانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً (100) [الإسراء: 100].
وقال قتادة: خشية أنفاقه.
-: عبارة عن صرف المال وخرجه.
* انفصل:
- الشيء: انقطع.
* انفطر:
- الشيء: انشق.
* أنفق:
افتقر، وذهب ماله.
-: التاجر: راجت تجارته.
- المال، ونحوه: أنفذه، وأفناه. وفي القرآن الكريم: وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً (67) [الفرقان: 67].
- رزق. وفي التنزيل العزيز: وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ [المائدة: 64].
* الإنقاذ:
التخليص من ورطه [المناوي].
* الإنقاض:
صويت مثل النقر.
- العلك: تصويته. وهو مكروه.
* الانقباض:
جمع الأطراف ويستعمل في ترك التبسط [المناوي].
* أنقض:
- الحمل ظهره إنقاضا: أثقله.
- الأمر فلانا: فدحه بثقله.
* انقطع:
- الغيث: احتبس.
- النهر: جف.
- إلى فلان: انفرد بصحبته خاصة.
* أنقع:
الدواء، وغيره إنقاعا: تركه في الماء حتى انتقع. فهو نقيع.
- الزبيب في الخابية: ألقاه يبتل، وتخرج منه الحلاوة.
* أنقل:
- الخف: أصلحه.
- في بني فلان: تزوج منهم.
* أنكح المرأة:
زوّجها. وفي الكتاب الكريم:
وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ [النور: 321].