معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 710

مصرية رومانية عبارة عن خمسة أرطال بغدادية.

ثم إن القنطار الفرعوني 10000 درهم رومية أو دينار، وهو أيضا 3000 مثقال فرعوني.

والمقريزي في خططه نقل عن ابن دحية أن المثقال الفرعوني ثلاثة مثاقيل عربية، فعلى ذلك تكون 10000 دينار - 9000 مثقال عربي كالنسبة بين 10 و 9 يعني ان العشرة دنانير - تسعة مثاقيل.

ويستنبط من هنا قاعدة بسيطة لأجل معرفة الدينار متى علم المثقال وبالعكس.

والعالم (ميمونيت) الأندلسي وهو من أكبر أحبار اليهود، ومن أهل القرن الثالث، قال في بعض مؤلفاته: إن المثقال العبري الأصلي كان 320 حبة شعير، وفي الخراب الثاني لبيت المقدس صار تكبيره عن أصله لأجل أن يساوي النقد المعروف بالسيلا فصار 384 حبة شعير، وقال: إن حبة الشعير تساوي 1/ 96 من الدينار العربي.

وسيأتي أن الدينار العربي 25، 4 غراما، فيكون مقدار الحبة 04427، 0 غراما، فإن ضربت هذا في 320 كان الناتج 16، 14 وهو عين المقدار السابق للمثقال.

وحاصل ضرب 384 في مقدار الحبة - 17 غراما - 4 دنانير عربية.

لأن 4* 25، 4 - 17 غراما.

ويكون مقدار الدينار بالحب 96 حبة شعير، والمقريزي وغيره قال: إن الدينار 96 حبة.

ونسبة المثقال القديم إلى السيلا كنسبة 5 إل 6 يعني أن المثقال القديم 5/ 6 السيلا، فمتى علم أحدهما علم الآخر، والمثقال العبري القديم كان منقسما إلى 20 قسما، والجديد - وهو السيلا - 24 قسما، والقسم يسمى الجيراه، في الحالة الأولى 708، 0 وفي الثانية 59، 0.

ويظهر لي أن هذا التقسيم بعينه متبع في الدينار، فإنا نرى فقهاء الحنفية تجعل الدينار أو المثقال 20 قيراطا وغيرهم يجعله منقسما إلى 24 قيراطا ونرى ذلك أيضا متبعا عند كافة الأمم، فكأنه وصلهم من المصريين.

ثم إن العالم (ميمونيت) قال: إن السيلا أربعة دراهم اتيكية أو ذوذا، والذوذا ستة ماهيم أو أويول أو جيراه، والأويول 2 يونديوسكول، ومن هنا يظهر أن الذوذا العبرانية والدرهم الرومي