معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 619

المتعدية، والولاية المتعدية نوعان:

ولاية على النفس: وهي التي تجعل لصاحبها القدرة على التصرف في الأمور المتعلقة بشخص المولى عليه كالتربية والتعليم والتزويج.

وولاية على المال: وهي التي تجعل لصاحبها القدرة على إنشاء العقود الخاصة بالأموال وتنفيذها.

وهما يختلفان بعد هذا من ناحية من تثبت له ومدة ثبوتها وليس بينهما تلازم، فقد توجد ولاية على النفس فقط، وأخرى على المال فقط، وثالثة عليهما.

* ولغ:

- الكلب، وغيره من السباع في الإناء، وبه - ولغا، وولوغا، وولغانا: شرب ما فيه بأطراف لسانه.

أو: أدخل فيه لسانه، فحركه. فهو والغ.

وهي والغة. وفي الحديث الشريف: «طهور إناء أحدكم إذا ولغ الكلب أن يغسله سبع مرّات أولاهنّ بالتّراب».

يقال: فلان يأكل لحوم الناس، وبلغ في دمائهم: يغتابهم.

* الوله:

ذهاب العقل من شدة الحزن [المناوي].

* الولوج:

الدخول في مضيق، والوليجة كل ما يتخذه الإنسان معتمدا عليه ذكره الراغب وقال الحرالي الدخول في الشيء الساتر بجملة الداخل [المناوي].

* ولي:

فلانا - وليا: ولاه.

- الشيء، وعليه ولاية: ملك أمره، وقام به.

وفي الحديث الشريف: «اللهمّ من ولي أمر أمّتي شيئا، فشقّ عليهم، فاشقق عليه، ومن ولي أمر أمّتي شيئا، فرفق بهم، فارفق به».

- فلانا، وعليه: نصره.

- البلد: تسلط عليه. فهو وال.

- الميت في الصلاة عليه عند الجعفرية: هو أولى الناس بميراثه.

والولي في النكاح شرعا هو البالغ، العاقل، الوارث. [التمرتاشي].

* ولّي:

الشيء تولية: أدبر.

- الشيء، وعن الشيء: أدبر عنه، ونأى.

وفي الكتاب العزيز: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ (15) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (16) [الأنفال: 15 - 16].

- فلانا الأمر: جعله واليا عليه. يقال: وليت البلد، وعليه.

و: وليت على الصبي، والمرأة. فالفاعل وال.

والصبي وال.

والصبي، والمرأة: مولى عليه.

- وجهه: أقبل. وفي التنزيل الكريم: قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ [البقرة: 144].

* الوليّ:

كل من ولي أمرا، أو قام به. يستوي فيه الذكر، والأنثى. وقد يؤنث بالهاء، فيقال ولية.