معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 601

* واصل:

فلانا مواصلة، ووصالا: وصله.

- الصيام: لم يفطر أياما تباعا.

* الواصلة:

هي التي تصل الشعر بشعر امرأة أخرى، سواء كان لنفسها، أو لغيرها. وفي الحديث الشريف: «لعن اللّه الواصلة».

-: الزانية.

* الواضح:

من الإبل: الأبيض، وليس بالشديد البياض.

* الواضحة:

الأسنان تبدو عند الضحك.

-: الموضحة.

* واطأ:

- فلان على الأمر موطأة: وافقه.

* وافى:

فلانا موافاة: أتاه. وفّى فلانا حقه توفيه: أعطاه إياه وافيا تاما. وفي الكتاب العزيز:

كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا [آل عمران: 185].

* الوافي:

الذي بلغ التمام وتوفية الشيء بذله وافيا تاما [المناوي].

* الواقعة:

عند أهل اللّه ما يرد على القلب من ذلك العالم بأي طريق كان من خطاب أو مثال [المناوي].

* واقف:

- فلانا في حرب، أو خصومة مواقفة، ووقافا:

* الواقف:

اسم فاعل من وقف.

-: خادم البيعة، لأنه وقف نفسه على خدمتها.

- عند الفقهاء: الحابس لعينه، إما على ملكه، وإما على ملك اللّه تعالى.

* والى:

بين الأمرين موالاة، وولاء: تابع.

- الشيء: تابعه. - فلانا: أحبه.

-: نصره.

* الوالي:

- عند الحنفية: من بيده تقليد القضاة. (أي تعيينهم].

* الوباء:

فساد يعرض لجوهر الهواء لأسباب سماوية وأرضية [المناوي].

* وتر:

- القوس - وترا، وترة: جعل لها وترا.

- فلانا حقه، وماله: نقصه إياه. وفي القرآن الكريم: فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ (35) (محمد: 35]. أي: لم ينقص ثواب أعمالكم.

-: أدركه بمكروه.

- أفزعه.

- العدد: أفرده.

- الصلاة: جعلها وترا. (وقد تفتح الواو].

* الوتر:

الوتر.

* الوتر:

من أسماء اللّه تعالى.

-: الفرد.

- من العدد: ما ليس بشفع: أي بزوج. ومنه:

صلاة الوتر.

-: يوم عرفة. وفي القرآن الكريم: وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) [الفجر: 3]. يوم النحر، ويوم عرفة.

-: الظلم في الدم.