تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 530

فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98) [الأنعام: 98].

-: مستقر في الأرحام، ومستودع: في الأصلاب.

* المستوشرة:

المرأة التي تطلب أن تحدد أسنانها، وترقق، أطرافها. وقد لعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم المستوشرة.

* المستوشمة:

التي تطلب الوشم. وفي الحديث الشريف: «لعن اللّه المستوشمات».

* المستوصلة:

هي التي تطلب وصلب شعرها بشعر غيرها، ويفعل بها ذلك. وفي الحديث الشريف: «لعن اللّه المستوصلة».

* المسجد:

جبهة الرجل حيث يصيبه أثر السجود. والمساجد من بدن الإنسان: الأعضاء التي يسجد عليها، وهي: الجبهة، والأنف، واليدان، والركبتان، والقدمان.

- كل موضوع يتعبد فيه.

-: موضوع السجود. وفي الحديث الشريف:

«وجعلت لي الأرض مسجدا، وطهورا، فأيما اجل من أمتي أدركته الصلاة، فليصل».

- عرفا: الموضع المبني للصلاة. [الحسين الصنعاني].

* المسجد الأقصى:

بين المقدس. وفغي التنزيل العزيز: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) [الإسراء: 1].

* المسجد الجامع:

الذي تصلى فيه الجمعة.

- عند المالكية: هو الذي تقام فيه الجمعة.

ويسمى الجامع الأعظم.

- عند الحنفية: هو ماله إمام ومؤذن. سواء أديت فيه الصلوات الخمسة أم لا.

و: هو ماله إمام ومؤذن، وتؤدى فيه الصلوات الخمس. وهو منقول عن أبي حنيفة.

* المسجد الحرام:

الكعبة المشرفة. وفي القرآن الكريم: وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ [البقرة: 150].

-: المسجد حول الكعبة. وفي الحديث الشريف: «لا تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد:

مسجدي هذا، ومسجد الحرام، ومسجد الأقصى».

- مكة كلها. وفي التنزيل العزيز: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ [الإسراء: 1].

-: مكة مع الرحم حولها بكماله. وفي الكتاب المجيد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا [التوبة: 28].

* مسح:

الأرض - مسوحا: ذهب.

- الشيء المتلطخ، أو المبتل مسحا: أمرّ يده عليه لإذهاب ما عليه من أثر ماء، أو نحوه.

- على الشيء بالماء، أو الدهن: أمر يده عليه به.

يقال: مسح بالشيء. وفي القرآن الكريم:

وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ [المائدة: 6].

- الحجر الأسود: لمسه، أو تسلمه تبركا.

- فلانا بالسيف: قطعه به. وفي الكتاب

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي · الصفحة ٥١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميص ٥١١