معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 479
بعارض مخصوص وبه شبه كسوف الوجه، والحال الكسوة رياش الآدمي الذي يستر ما ينبغي ستره من الذكر والأنثى ذكره الحرالي [المناوي].
* الكشف:
رفع الساتر وقال بعضهم لغة رفع الحجاب، واصطلاحا الإطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الخفية الحقيقية وجودا أو شهودا [المناوي].
* الكظم:
الإمساك على ما في النفس على صفح أو غيظ [المناوي].
* الكعاب:
فصوص النرد. وأحدها: كعب، وكعبة.
* الكعب:
اسم لما علا، واستدار.
-: العظم الناشز عند ملتقى الساق، والقدم.
فيكون لكل قدم كعبان عن يمينها، ويسارها. وهو قول أهل اللغة.
وفي القرآن الكريم: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ [المائدة: 7].
- المفصل بين الساق، والقدم.
وقد جاء في (المصباح) أنه قول ابن عرابي وجماعة. ونقل النووي أن قول ابن الأعرابي هو الأول.
- عند المفسرين، وأهل الحديث، والفقهاء:
هو كما قال أهل اللغة. [النووي].
- عند الجعفرية: هو العظم المرتفع في ظهر القدم فيما بين المفصل والمشط. ونسبه بعضهم إلى محمد بن الحسن الشيباني.
قال المحاملي، والنووي: ولا يصح عنه.
وحكاه الرافعي وجها للشافعية. قال النووي:
وليس بشيء.
و: مثل قول الفقهاء.
* الكعبة:
كل بيت مربع الجوانب.
-: كل بيت على هيئة التربيع [المناوي].
-: الغرفة.
-: البيت الحرام بمكة المكرمة.
* كعبت:
- الجارية - كعوبا: بدا ثديها للنهود. فهي كعاب، وكاعب.
* الكعبية:
أتباع محمد الكعبي من معتزلة بغداد قالوا فعل الرب وعشرون بغير إرادته ولا يرى نفسه ولا غيره إلا بمعنى أنه يعلمه تعالى اللّه عما يقولون [المناوي].
* كف:
- عن الأمر - كفا: انصرف، وامتنع.
- بصره: ذهب. فهو مكفوف. وهو كفيف أيضا.
- الشيء: ضم بعضه إلى بعض.
يقال: كف شعره: جمعه.
و: كف الثوب: خاط حاشيته.
* الكف:
الراحة بين الأصابع. وفي القرآن الكريم: وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلى ما أَنْفَقَ فِيها وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً (42) [الكهف: 42]. وذلك كناية عن الندم، والتحسر.
* الكفء:
المماثل. ومن الخطأ قولهم في جمعهم أكفاء، إنما هذه جمع الكفيف.
* كفأ:
- الإناء - كفئا: كبه، وقلبه.
- فلانا: طرده.
* الكفاءة:
المماثلة في القوة والشرف.