معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 458
على أن يرد مثله، فما جرت به العادة في زماننا من دفع «النقوط» في الأفراح لصاحب الفرح في يده أو يد من أذن كأرباب الحرف يكون قرضا، لأنه تمليك لمال على أن يرد مثله، وقال بعضهم: أنه هبة لا يرد، وبعضهم يقول: ينظر للعادة في ذلك.
- عند الحنابلة: القرض، دفع مال لمن ينتفع به ويرد بدله، وهو نوع من السلف لانتفاع المقترض بالشيء الذي يقترضه، وهو عقد لازم إذا قبضه المقترض، فليس للمقرض الرجوع فيه لكونه أزال ملكه بعوض سيأخذه. أما المقترض فليس بلازم في حقه، فله أن يعدل عن القرض كما هو ظاهر.
* قرض:
الشيء - قرضا: قطعه.
- الرجل الشعر: قاله.
- فلان: مات.
- المكان: عدل عنه، وتنكبه.
* قرع:
الشيء - قرعا: ضربه.
-: اختاره بالقرعة.
- الرجل: ارتدع.
- الفحل الناقة: ضربها.
- فلانا أمر: أتاه فجأة.
* قرع:
الرأس - قرعا: إذا ذهب شعره من آفة.
فهو أقرع وهي قرعاء.
* القرعة:
النصيب.
-: خيار المال.
-: الجراب.
* قرن:
- الفرس - قرنا: وقعت حواف رجليه مواقع حوافر يديه.
- الشيء بالشيء، وقرن بينهما قرنا، وقرانا: جمع.
يقال: قرن الحج بالعمرة: وصلهما. وقرن بين الحج والعمرة: جمع بينهما في قران واحد.
- الشيء إلى الشيء: وصله، وشده إليه.
* قرن:
- فلان - قرنا: التقى حاجبيه. فهو أقرن. وهي قرناء الحاجبين.
- كل ذي قرن: طال قرناه فهو أقرن، وهي قرناء.
- الفتاة: إذا كان في فرجها قرن.
* القرن:
مادة صلبة ناتئة بجوار الأذن في رؤوس البقر، والغنم، ونحوها.
-: الضفيرة من الشعر.
- من القوم: سيدهم.
- من الزمان: مئة سنة.
- في الناس: أهل زمان واحد.
-: ميقات أهل نجد. وهو جبل مشرف على عرفات.
-: لحم ينبت في الفرج في مدخل الذكر، كالغدة الغليظة، وقد يكون عظما.
* القرن:
المثل. يقال: هو قرنه في السن: أي مثله.
-: من يقاومك في علم، أ، قتال، أ، غير ذلك.
* القرن:
الجعبة.
-: الحبل يقرن به البعيران.
* القريب:
من بينك وبينه قرابة.
-: خلاف البعيد. يستوي فيه المذكر والمؤنث.
- في عرف الشرع: هو الولد، وولد الأب،