معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 451
-: الكفالة.
- من الطريق: ما استقبلك منه. يقال: جلس فلان قبالة فلان: تجاهه.
-: الكفالة.
-: حرفة القابلة.
-: العمل يلتزمن به الإنسان.
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي؛ ص 451
بالفتح اسم للمكتوب لما يلتزمه الإنسان من عمل ودين وغيرهما قال الزمخشري كل من يقبل بشيء مقاطعة وكتب عليه كتابا فالكتاب القبالة بالفتح والعمل قبالة بالكسر لأنه صناعة [المناوي].
* قبر:
الميت - قبرا: دفنه.
* القبر:
المكان يدفن فيه الميت.
* قبل:
بفلان - قبالة: كفله، وضمنه.
الشيء - قبولا، وو قبولا: أخذه عن طيب خاطر.
- القول: صدقه.
- اللّه دعاءه: استجابه.
- اللّه العمل: رضيه. وفي القرآن الكريم: أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (104) [التوبة: 104].
والمراد بأخذ الصدقات قبولها.
- القابلة المرأة قبالة: تلقت الولد عند الولادة.
* قبّل:
ولده: لثمه.
- العامل العمل: جعله يلتزمه بعقد.
* القبل
من كل شيء: مقدمه. وفي القرآن المجيد: إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ [يوسف: 26].
- من الجبل: سفحه.
- من الزمان: أوله.
- من الرجل، والمرأة: العورة الأمامية.
* القبل:
الطاقة.
* القبلة:
اللثمة.
* القبلة:
الجهة. وفي الكتاب العزيز: قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ [البقرة: 144].
-: الكعبة، لأن المسلمين يستقبلونها في صلاتهم.
- عرفا: المكان الواقع فيه البيت شرفه اللّه، الممتد من تخوم الأرض إلى عنان السماء، لا نفس البناء. [النجفي].
* القبول:
الرضا بالشيء، وميل النفس له.
- في عرف الشرع: ترتب الغرض المطلوب من الشيء على الشيء. [الحسين الصنعاني].
- شرعا: هو قول المشتري: قبلت، ونحوه.
[البعلي].
- عند الحنفية: هو ما يذكر ثانيا، سواء كان بلفظ: بعت، أو اشتريت.
- عند الشافعية: هو ما يدل على التملك السابق دلالة ظاهرة، كاشتريت، وتملكت، وقبلت، وإن تقدم على الإيجاب.
-: ثاني كلام يصدر من أحد العاقدين لأجل إنشاء التصرف، وبه يتم العقد.
* القبول في الإجازة:
الإيجاب، والقبول في