معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 23
* أجمع:
القوم: اتفقوا. وفي القرآن الكريم: فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِ [يوسف: 15].
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي؛ ص 23
المتفرق: جمعه.
- الأمر: أحكمه. وفي الكتاب العزيز: فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلى (64) [طه: 64].
- الأمر، وعليه: عزم. وفي الحديث الشريف:
«من لم يجمع الصّيام من اللّيل فلا صيام له».
- الشيء: أعدّه.
- فلانا: آنسه.
(أجن: الماء - أجنا، وأجونا: تغير طعمه، ولونه، ورائحته. فهو آجن.
- المرأة جنينا: حملته.
- الشيء في صدره: أكنه.
- اللّه فلانا: أذهب بعقله.
* أجن الماء:
- أجنا: أجن فهو أجن.
* أجنب:
- فلان: تباعد. ويقال: أجنب عنه.
-: صار جنبا.
- فلانا الشيء: نحاه عنه.
* الأجنب:
البعيد في القرابة، أو في الغربة.
-: الذي لا ينقاد.
* الأجنبي:
الأجنب.
* الإجهاز:
إسراع القتل [المناوي].
* الإجهاض:
- إسقاط الجنين [المناوي].
- إسقاط الجنين، ناقص الخلق.
وقد عرفه مجمع اللغة العربية في القاهرة بأنه: خروج الجنين من الرحم قبل الشهر الرابع.
* أجهد:
وقع في الجهد والمشقة. جاهد العدو مجاهدة، وجهادا: قاتله.
* الأجهر:
من لا يبصر في الشمس [المناوي].
* أجهضت:
- الحامل: ألقت ولدها لغير التمام.
ويقال: أجهضت جنينا. فهي مجهض، ومجهضة.
والولد مجهض، وجهيض.
- الجارح عن صيده: نحاه عنه.
- عن مكانه: أنهضه، وأزاله عنه.
- عن الأمر: أعجله.
* أجهل:
- فلانا: جعله جاهلا.
-: وجده جاهلا.
* الأجوف:
ما اعتلت عينه كقال وباع [المناوي].
* الأجير:
من يعمل بأجر.
- عند الإباضية: هو الذي يده مال غيره على أجر معلوم.
وهو نفس معنى المكترى.
-: هو الذي آجر نفسه.
* الأجير الخاص:
- عند الحنفية: هو من يعمل لواحد عقلا مؤقتا بالتخصيص، ويستحق الأجرة بتسليم نفسه في المدة وإن لم يعمل.
- عند الحنابلة: هو الذي يقع العقد عليه في مدة معلومة يستحق المستأجر نفعه في جميعها.
وسمي خاصا لاختصاص المستأجر بنفعه في تلك المدة دون سائر الناس.
- عند الزيدية: هو الذي يستأجره الرجل على