معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 200

أنصاره [المناوي].

* الحزم:

الإتقان والضبط [المناوي].

* حزمة:

وحدة للوزن، وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية [19، 18 غراما].

* حزن:

- الأمر فلانا - حزنا: غمه. وفي القرآن المجيد:* يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ [المائدة: 41].

- المكان - حزنا: خشن، وغلط.

- الرجل حزنا، وحزنا: اغتم. وفي القرآن الكريم: وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ [الحجر: 88].

وهذا ليس بنهي عن الحزن، لأنه ليس يدخل باختبار الإنسان، ولكن النهي في الحقيقة عن تعاطي ما يورث الحزن، واكتسابه.

- المكان - حزونة: حزن. فهو حزن.

* الحزن:

بالفتح ما غلظ وخشن من الأرض وبالضم الغم الحاصل لوقوع مكروه أو فوات محبوب في الماضي ويضاده الفرح [المناوي].

* الحساب:

استعمال العدد، والحساب ما يحاسب عليه فيجازى بحسبه [المناوي].

* حسد:

- فلانا - حدسا: تمنى أن تتحول إليه نعمته، أو أن يسلبها.

ويقال: حسده النعمة، وحسده عليها.

وفي القرآن الكريم: أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [النساء: 54].

وتقول العرب: حسدني إذا كنت أحسدك.

أي: عاقبني اللّه على حسدي إياك.

* الحسد:

أن يرى الرجل لأخيه نعمة، فيتمنى أن تزول عنه، وتكون له دونه.

-: تمني زوال نعمة عن مستحق لها ويقال ظلم ذي النعمة بتمني زوالها عنه وصيرورتها إلى الحاسد [المناوي].

-: الغبطة. وفي الحديث الشريف: «لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه اللّه مالا: فسلّط على هلكته في الحقّ، ورجل آتاه اللّه الحكمة، فهو يقضي بها ويعلّمه». وقد أطلق الحسد مجازا على الغبطة.

وهي: أن يتمنى أن يكون له مثل ما لغيره من غير أن يزول عنه. فكأنه قال في الحديث: لا غبطة لأعظم، أو أفضل من الغبطة في هذين الأمرين.

* الحسر:

كشف الملبس عما عليه، والحسرة الغم على ما فات والندم عليه كأنه انحسر عنه الجهل الذي حمله على ما ارتكبه وعبر بعضهم بقوله، الحسرة بلوغ النهاية في التلهف حتى يبقى القلب حسيرا لا موضع فيه لزيادة التلهف كالبصر الحسير لا قوة للنظر فيه [المناوي].

* الحسم:

إزالة أثر الشيء [المناوي].

* حسن:

- حسنا: جعل. فهو حسن، وهي حسناء.

وفي القرآن الكريم: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً (69) [النساء: 69].

* الحسنى:

مؤنث الحسن. وفي القرآن الكريم:

وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها [الأعراف: 180].

-: العاقبة الحسنة. وفي الكتاب العزيز: وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنا يُسْراً (88) [الكهف: 88].