معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 136
وقال مجاهد: مات.
-: لبس الرّداء.
* تردد:
تراجع.
-: رجع مرة بعد أخرى.
ويقال: تردد فيه: اشتبه، فلم يثبت. وتردد في الكلام: تعثر لسانه. وتردد إلى مجالس العلم:
اختلف إليها.
* الترسل:
- في الأذان:
- عند الحنفية: الترسل هو التمهل، بحيث يأتي المؤذن بين كل جملتين بسكتة تسع إجابته فيما نطق به، غير أن هذه السكتة تكون بين كل تكبيرتين لا بين كل تكبيرة وأخرى.
- عند المالكية: الترسل هو عدم تمطيط في الأذان، وإنما يكون التمطيط مكروها ما لم يتفاحش عرفا، وإلا حرم، وبهذا تعلم أن الخروج بالأذان إلى الأغاني الملحونة في زماننا حرام عند المالكية، وفي هذا من الزجر الشديد لمثل هؤلاء الناس ما لا يخفى.
- عند الشافعية: الترسل هو التأني، بحيث يفرد كل جملة بصوت، إلا التكبيرة في أوله وفي آخره، فيجمع كل جملتين في صوت واحد.
- عند الحنابلة: إن الترسل هو التمهل والتأني في الأذان.
* ترشاه:
لاينه، كما يصانع الحاكم برشوة.
* تعذر:
اعتذر.
- عليه الأمر: تعسر.
* ترقيق:
- الكلام: تحسينه.
* ترك:
- الشيء - تركا: طرحه وخلاه. وفي الحديث الشريف: «العهد الذي بيننا وبينهم الصّلاة، فمن تركها فقد كفر».
- ركعة من الصلاة: لم يأت بها فإنه إسقاط لما ثبت شرعا.
- الميت مالا: خلفه. وفي القرآن الكريم: لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً (7) [النساء: 7].
* التركة:
ميراث الميت.
- اصطلاحا: ما تركه الميت من الأموال صافيا عن تعلق حق الغير بعين من الأموال. [ابن عابدين].
- عند المالكية: حق تقبل التجزي يثبت لمستحق بعد موت من كان ذلك له.
* تركع:
- فلان: صلى.
* ترمسة:
وحدة للوزن، قيمتها حوالي القيرطين.
وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية [5، 0 غرام].
* الترويحة:
المرة الواحدة من الراحة.
* الترية:
-: ما تراه الحائض عند الاغتسال.
وهو الشيء الخفي اليسير أقل من الصفرة، والكدرة.
-: الشيء الخفي اليسير من الصفرة والكدرة، تراها المرأة بعد الاغتسال من الحيض.
فأما ما كان في أيام الحيض فهو حيض وليس بترية.
* تزكى:
تصدق.
-: تطهر من الذنوب. وفي القرآن الكريم: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) [الأعلى: 14]. أي طهر نفسه من الأخلاق الرذيلة، وتابع ما أنزل اللّه سبحانه على الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم.