تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(أن رجلًا قال للنبي: - ﷺ - إن أمي افْتُلِتَتْ نفسُها): قال أبو عمرَ بنُ عبدِ البَرِّ، يقال: إن هذا الرجلَ هو سعدُ بنُ عُباد (١)، واسمُ أمه عَمرَةُ بنتُ سعدٍ من بني النجار، وقيل: عمرةُ بنتُ مسعود، توفيت سنة خمس من الهجرة.

"وافتُلتت": -بفاء ومثناة من فوق مضمومة- مبني للمفعول؛ أي (٢): ماتتْ فلتة؛ أي: فجأة، و"نفسُها" يروى: بالنصب.

قال القاضي: هو أكثرُ الروايات على أنه المفعول الثاني بإسقاط حرف الجر، والأولُ مضمَرٌ، وهو القائم (٣) مقام الفاعل (٤).

قلت: أو يضمن، افتلتت معنى (٥) سُلبت، فيكون "نفسَها" مفعولًا ثانيًا، لا على (٦) إسقاط الجار.

ويروى بالرفع على أنه النائبُ عن الفاعل.

(فهل لها أجر إن تصدقتُ عنها): قال الزركشي: الرواية الصحيحة بكسر "إِن (٧) " على أَنها شرطية، ولا يصح قولُ مَنْ فتحَها؛ لأنه إنما سأل عمَّا لم يفعل (٨).

(١) انظر: "الاستذكار" (٧/ ٢٥٧).

(٢) "أي" ليست في "ع" و"ج".

(٣) في "ع"، "وهو قائم".

(٤) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ٢٢).

(٥) "معنى" ليست فى"ن".

(٦) "على" ليست في "ج".

(٧) "إن" ليست في "ج".

(٨) انظر: "التنقيح" (١/ ٣٣٢).

مصابيح الجامع · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٣ · ص ٣١٣