فليصلها إِذا ذكرها، فإِن الله قال: (وأقم الصلاة لذكري). (١)

وهو خطاب لموسى، وسياقه وظاهره: أنه احتج به؛ لا أن أُمَّته أُمرت كموسى.

واستدل: بتعبده به قبل بعثه، والأصل بقاؤه.

وبالاتفاق على الاستدلال بقوله: (النفس بالنفس) (٢).

رد: بالمنع.

واستدل: برجوعه (٣) -عليه السلام- إِلى التوراة في الرجم (٤).

رد: لإِظهار (٥) كذبهم، ولهذا لم يرجع في غيره.

قالوا: (لكل جعلنا منكم شرعة) (٦).

رد: اختلفت في شيء، فباعتباره: هي شرائع مختلفة.

قالوا: لم يذكر في خبر معاذ السابق (٧) في مسألة الإِجماع.