وكان نبينا - ﷺ - قبل بعثه متعبدا بشرع من قبله مطلقًا عند الحلواني (١) والقاضي (٢)، وذكره عن الشافعية، وأن أحمد أومأ إِليه.
وقيل: بشرع آدم.
وقيل: نوح.
وقيل: إِبراهيم، واختاره ابن عقيل (٣)، وذكره عن الشافعية.
وقيل: موسى.
وقيل: عيسى.
ومنع الحنفية (٤) والمالكية (٥) وابن الباقلاني (٦) وأبو الحسين (٧)، وذكره بعض أصحابنا عن الأكثر، وأن عن أحمد قولين.
(١) انظر: المسودة/ ١٨٢.
(٢) انظر: العدة/ ٧٦٥.
(٣) انظر: الواضح ٢/ ٢٢٢أ.
(٤) اختار صاحب التحرير (انظر: تيسير التحرير ٣/ ١٢٩)، وصاحب مسلم الثبوت (انظر: فواتح الرحموت ٢/ ١٨٣): أنه متعبد.
(٥) انظر: شرح تنقيح الفصول/ ٢٩٥. واختار ابن الحاجب المالكي في المنتهى/ ١٥٣: أنه متعبد.
(٦) انظر: البرهان/ ٥٠٨.
(٧) انظر: المعتمد/ ٨٩٩.
أصول الفقه - ابن مفلح · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٣٨