تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكرهه (١) ابن عُيَيْنَة (٢) وغيره.

* * *

وسكوته عند القراءة عليه -بلا موجب من غفلة أو غيرها- الظاهر: أنه كإِقراره، ذكره القاضي (٣) وغيره، وذكره ابن عقيل عن أصحابنا، وعليه جمهور الفقهاء والمحدثين.

* * *

ويقول: حدثنا (٤) وأخبرنا قراءة عليه.

ويجوز الإِطلاق في رواية -اختارها الخلال (٥) وصاحبه (٦) والقاضي (٧) (٨) وغيرهم، وقاله (هـ م) وعلماء الحجاز والكوفة والبخاري

(١) انظر: المسودة/ ٢٨٦.

(٢) هو: أبو محمَّد سفيان بن عيينة الكوفي ثم المكي، الهلالي بالولاء، من تابعي التابعين، إِمام حافظ، توفي بمكة سنة ١٩٨ هـ. قال ابن حجر في التقريب: ثقة حافظ فقيه إِمام حجة، إِلا أنه تغير حفظه باخَرَة، وكان ربما يدلس لكن عن الثقات.

انظر: حلية الأولياء ٧/ ٢٧٠، وتاريخ بغداد ٩/ ١٧٤، ووفيات الأعيان ٢/ ١٢٩، وتذكرة الحفاظ/ ٢٦٢، وتقريب التهذيب ١/ ٣١٢.

(٣) انظر: العدة/ ٩٨٠.

(٤) في (ب): حديثًا.

(٥) انظر: المسودة/ ٢٨٣.

(٦) هو: أبو بكر عبد العزيز، غلام الخلال.

(٧) انظر: العدة/ ٩٧٨.

(٨) نهاية ٦١ ب من (ظ).

أصول الفقه - ابن مفلح · الجزء ٢ · الصفحة ٥٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصول الفقه - ابن مفلحج ٢ · ص ٥٨٩