تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثلاثة سمي مستفيضًا مشهورًا، وذكره الإِسفراييني (١)، وأنه (٢) يفيد العلم نظرًا، والمتواتر (٣) ضرورة.

مسألة

خبر العدل يفيد الظن، نص أحمد (٤) في رواية الأثرم (٥): أنه يعمل به ولا يشهد أنه - عليه السلام - قاله. وأطلق ابن عبد البر وجماعة (٦): أنه قول جمهور أهل الفقه والأثر والنظر، [وظاهره] (٧) ولو مع قرينة، وذكره جماعة قول الأكثر.

(١) يعني: أبا إِسحاق الإسفراييني. انظر: البرهان/ ٥٨٤.

(٢) يعني: المستفيض.

(٣) في (ب) و(ظ): والتواتر.

(٤) ذكر القاضي في العدة/ ٨٩٨: أنه رآه في كتاب معاني الحديث للأثرم.

(٥) هو: أبو بكر أحمد بن محمَّد بن هانئ الطائي، إِمام حافظ كثير الرواية عن أحمد، توفي سنة ٢٦٠ هـ.

من مؤلفاته: العلل، ومعاني الحديث.

انظر: طبقات الحنابلة ١/ ٦٦، وتذكرة الحفاظ/ ٥٧٠، وطبقات الحفاظ/ ٢٥٦، وشذرات الذهب ٢/ ١٤١، والمنهج الأحمد ١/ ٢٠٦.

(٦) انظر: التمهيد لابن عبد البر ١/ ٧، ٨، والمسودة ٢٤٤.

(٧) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ب).

أصول الفقه - ابن مفلح · الجزء ٢ · الصفحة ٤٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصول الفقه - ابن مفلحج ٢ · ص ٤٨٧