تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غير] تاركة شيئًا.

﴿كالرميم- ٤٢ - ط﴾ كما ذكر في ﴿الأليم- ٣٧﴾.

﴿منتصرين- ٤٥ - لا﴾ لأن قوله: ﴿وقوم﴾ بالنصب معطوف على الضمير في ﴿أخذتهم﴾، وبالجر معطوف على: ﴿وفي ثمود﴾.

﴿من قبل- ٤٦ - ط﴾ ﴿إلى الله- ٥٠ - ط﴾ ﴿مبين- ٥٠ - ج﴾ للآية مع العطف.

﴿إلهًا- آخر- ٥١ - ط﴾ ﴿أو مجنون- ٥٢ - ج﴾ قد

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٩٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٣ · ص ٩٧٠