تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿في السموات- ٤٠ - ج﴾ لجواز أن ﴿أم﴾ تكرار الأولى في جواب ﴿ماذا﴾، أو بمعنى ألف استفهام مبتدأ. ﴿منه- ٤٠ - ط﴾.

﴿أن تزولا- ٤١ - ج﴾ لأن ﴿لئن﴾ في معنى ابتداء قسم، ولكن دخله واو العطف. ﴿من بعده- ٤١ - ط﴾. ﴿الأمم- ٤٢ - ج﴾. ﴿نفورًا- ٤٢ - لا﴾ لأن ﴿استكبارًا﴾ بدل ﴿نفورًا﴾.

﴿ومكر السيء- ٤٣ - ط﴾. ﴿بأهله- ٤٣ - ط﴾. ﴿الأولين- ٤٣ - ج﴾ لانتهاء الاستفهام، مع اتصال الفاء.

﴿تبديلًا- ٤٣ - ج﴾ وإن اتفقت الجملتان، ولكن لتفصيل الجملتين بينهما مع تصريح اسم الله في الثانية.

﴿منهم قوة- ٤٤ - ط﴾. ﴿في الأرض- ٤٤ - ط﴾. ﴿مسمى- ٤٥ - ج﴾ لمعنى الشرط في ﴿إذا﴾، وفاء التعقيب.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٨٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٣ · ص ٨٤١