تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿من نذير-٤٤ - ط﴾. ﴿من قبلهم- ٤٥ - لا﴾ لأن الجملة بعده حال.

﴿سلي- ٤٥ -﴾ وقفة لاستئناف التوبيخ. ﴿بواحدة- ٤٦ - ج﴾ لأن ﴿أن﴾ ومعمولها يصلح بدلًا عن ﴿واحدة﴾، أو خبر محذوف أي: هي أن تقوموا.

﴿تتفكروا- ٤٦ -﴾ وقفة، أي: فتعلموا ما بصاحبكم من جنة. ﴿من جنة- ٤٦ - ط﴾ ﴿فهو لكم- ٤٧ - ط﴾. ﴿على الله- ٤٧ - ج﴾. ﴿بالحق- ٤٨ - ج﴾ لاحتمال هو علام الغيوب، ولإمكان جعله بدلًا من الضمير في ﴿يقذف﴾.

﴿على نفسي- ٥٠ - ج﴾ لعطف جملتي الشرط.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٨٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٣ · ص ٨٣٢