أبو علي: قال: لو كان كذلك متصلًا لما فصل بالتسمية بين السورتين [والأول أصح]. [﴿البيت- ٣ - لا﴾]. علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ١١٦٤