تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿عظيم- ٥ - لا﴾ لأن التقدير: مبعوثون لأمر يوم عظيم، في يوم يقوم الناس [لرب العالمين].

﴿العالمين- ٦ - ج﴾ لأن ﴿كلا﴾ لتحقيق: ﴿إن﴾، بمعنى: ألا، أو: حقًا، وقد قيل: ردع عن التطفيف. والأول أصح، وكذا ما في هذه السورة من كلمة: ﴿كلا﴾.

﴿لفي سجين- ٧ - ط﴾ للابتداء بالنفي أو الاستفهام.

﴿ما سجين- ٨ - ط﴾ أي: هو كتاب …

﴿مرقوم- ٩ - ط﴾ لأن قوله: ﴿ويل﴾ مبتدأ. ﴿للمكذبين- ١٠ - لا﴾ لأن ﴿الذين﴾ صفتهم.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ١١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٣ · ص ١١٠٥