تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بمحذوف، أي: اذكر يوم. والأوجه: أن يكون ﴿يوم﴾ ظرف: ﴿جاءت﴾ ويقدر عامل ﴿إذا﴾ بعد: وبنيه﴾ أي: يكون ما يكون.

﴿وبنيه- ٣٦ - ط﴾ ﴿يغني- ٣٧ - ط﴾ لأن قوله: ﴿وجوه﴾ مبتدأ.

﴿مستبشرة- ٣٩ - ج﴾ فصلًا بين تضاد حالتي الفئتان، مع

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٣ · ص ١٠٩٦