بعده صفتها.

﴿ناظرة- ٢٣ - ج﴾ للفصل بين أهل السعادة وأهل الشقاوة.

﴿باسرة- ٢٤ - لا﴾ لأن ما بعدها صفتها ﴿فاقرة- ٢٤ - ط﴾ لأن ﴿كلا﴾ لا تصلح للردع. ثم الوقف على: ﴿المساق- ٣٠ - ط﴾.

﴿يتمطى- ٣٣ - ط﴾ للعدول عن المغايبة إلى ا لمخاطبة.

﴿فأولى- ٣٤ - لا﴾ لأن ﴿ثم أولى﴾ تكرار الأولى.

﴿فأولى﴾ الثانية – ٣٥ - ط، لابتداء الاستفهام. ﴿سدى- ٣٦ - ط﴾ كلك.