تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«مشكاة»]. ﴿فيها اسمه- ٣٦ - لا﴾ لأن ما بعده صفة «بيوت» أيضًا. ﴿والآصال- ٣٦ - ط﴾ لمن قرأ «يسبح» بفتح الباء، كأنه قيل: من المسبح؟ فقيل: «رجال»، أي: هم [رجال لا تلهيهم].

﴿رجال- ٣٧ - لا﴾ لتعلق الصفة. ﴿الزكاة- ٣٧ - لا﴾ إلا ضرورة، لأن ما بعدها صفة «رجال» أيضًا. ﴿والأبصار-

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٧٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٢ · ص ٧٣٨