تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خارج عن تعليل الإرسال. ﴿ويهدي من يشاء- ٤ - ط﴾. ﴿بأيام- ٥ - ط﴾.

﴿نساءكم- ٦ - ط﴾. ﴿جميعًا- ٨ - لا﴾ لأن الفاء في ﴿فإن﴾ جزاء ﴿أن تكفروا﴾. ﴿وثمود- ٩ - ط﴾. لمن رجع بقوله: ﴿لا يعلمهم﴾ إلى ﴿والذين من بعدهم﴾، ومن رجع بها إلى الكل فوقفه على ﴿والذين من بعدهم- ٩ - ط﴾. ﴿إلا الله- ٩ - ط﴾. ﴿والأرض- ١٠ - ط﴾ فصلا بين الاستخبار والأخبار. ﴿مسمى- ١٠ - ط﴾.

﴿مثلنا- ١٠ - ط﴾ لأن قوله: ﴿تريدون﴾ لا يصلح وصفًا لقوله: ﴿بشر﴾ فألف الاستفهام فيه مقدر، أي: أتريدون.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٢ · ص ٦٢٢