تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يسبتون. ﴿لا تأتيهم- ١٦٣ - ج﴾. لاحتمال تعلق ﴿كذلك﴾ به، أي: يوم لا يسبتون لا تأتيهم إتيانا كإتيانها يوم السبت، والأصح أن ﴿كذلك﴾ صفة مصدر بعده محذوف، أي: نبلوهم بلاء كذلك، فالوقف على ﴿كذلك﴾ جائز أيضًا. ﴿قومًا- ١٦٤ - لا﴾ لأن الجملة بعده صفة لهم. ﴿شديدً- ١٦٤ - ط﴾. ﴿سوء العذاب- ١٦٧ - ط﴾.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٢ · ص ٥٢٠